LA ÚLTIMA VUELTA DEL PERRO

Descripción

Superadas y olvidadas parecían las dos españas machadianas: la España oficial y la España real; la rica y la pobre; la culta y la ignorante; la ahíta y la hambrienta. Superadas y olvidadas parecían por mor de la restauración democrática de 1977. Pero ¡ca! Han cambiado los rostros, las formas; ha cambiado el lenguaje; el subterfugio ha ocupado el lugar de la llaneza y la claridad. Todo ha cambiado para que nada cambie en esta nuestra moderna España, hija y deudora de la autarquía franquista. Los afeites… La última vuelta del perro se presenta como un recordatorio de todo lo anterior. Desde el corazón mismo de la miseria de un poblacho cualquiera dominado por los caciques, un porquero contrahecho (Antonio) y una adolescente prostituta (Rosario) inician un éxodo que les llevará a los arrabales de una gran ciudad del Mediterráneo. La urbe será el símbolo mundial de la modernidad cuando en ella se celebren unos juegos olímpicos de verano. Rosario seguirá ejerciendo la prostitución y Antonio comprobará en las obras olímpicas que la bota del terrateniente que le aplastaba en su pueblo se ha trocado en un lustroso mocasín calzado, bien por un político, un médico, un catedrático o un sempiterno funcionario de administraciones públicas. La diferencia que advierte Antonio entre el pasado y el presente es que ahora cuenta con compañeros «leídos», como Ramiro, un licenciado y poeta, que pese a sus estudios son incapaces de mejorar su propia suerte. Rosario y Antonio, por un lado, y Ramiro, por el otro, representan las dos caras de una misma moneda, la del hombre solo que es incapaz de cambiar su destino porque no es libre; la del aherrojado, no importa por qué agente circunstancial ni bajo qué peregrinas razones pergeñadas con materiales democráticos. La última vuelta del perro se postula como una denuncia de la nueva (nueva dicotomía social en la que aparentemente no hay conflictos ni, por lo tanto, ganadores ni perdedores, privilegiados ni desfavorecidos).