Descripción
En este libro, MADRID Y SUSJUDIOS, aborda Juan Antonio Cabezas un tema que pareció
ser considerado tabú por los cronistas madrileños del siglo XIX, incluido don
Ramón de Mesonero Romanos. Hasta tal punto se silenció la presencia de los judíos
en Madrid que los vecinos de la propia barriada de El Avapiés, en las
últimas décadas, no tenían noticia de que allí había estado la aljama judía de Madrid
y de que, en la plazuela de El Avapiés y la actual calle dela Fe, estuvo la sinagoga
de 105 hebreos-madrileños hasta la expulsión de España por los Reyes
Católicos en 1492. Sólo José Amador de los Ríos, en su obra
«Estudios históricos de los judíos en España>) (1848),toca un tanto tangencialmente
la historia de la judería madrileña, y las consecuencias que se derivaron del edicto de
expulsión. En este libro, aunque sin pretensiones exhaustivas,
el autor incluye una detallada referencia histórica del proceso que siguieron los judíos
madrileños desde la persecución de 1391 hasta la expulsión. También se estudian
las consecuencias del edicto, con la creación en Madrid de la nueva clase de
los conversos o bautizados a la fuerza —ni cristianos ni judíos—, los que denomina
Caro Baroja criptojudaizantes, contra los que extremó sus persecuciones el Santo Oficio
hasta finales del siglo XVIII. Finalmente se estudian las fases porque pasó
la «operación retorno>) de los judíos a Sefarad(España), con las campañas del doctor
Pulido, el decreto de Primo de Rivera y sus consecuencias durante la persecución nazi,
para terminar en la actual Amistad Judeo-Cristiana, cuando superadas las pugnas
históricas se ha llegado a una nueva concepción espiritual que
convierte al judeocristianismo en la raíz más trascendente de la cultura occidental.